Calendário Gregoriano


Calendário Gregoriano

A origem do nome deveu-se ao Papa Gregório XIII, que promolgou o calendário Gregoriano em Fevereiro de 1582. O calendário gregoriano inicia-se na data de nascimento de jesus Cristo; Ano 1 d.c. O calendário Gregoriano é um Calendário solar, e respeitando o ciclo solar, é composto por tem 365 e 6 horas. As 6 horas finais são acumuladas por quatro anos até serem suficientes para acrescentar um dia num ano, o chamado ano bissexto, que tem 366 dias.


História e curiosidades


Sabe quais as principais curiosidades do calendário Gregoriano?


  1. O objetivo original do calendário gregoriano era mudar a data da Páscoa.

    Em 1582, quando o papa Gregório XIII introduziu seu calendário gregoriano, a Europa aderiu ao calendário Juliano, implementado pela primeira vez por Júlio César em 46 aC. Uma vez que o sistema do imperador romano calculou erroneamente a duração do ano solar por 11 minutos, o calendário já havia ficado sem sincronia com as estações. Isso dizia respeito a Gregory porque significava que a Páscoa, tradicionalmente observada a 21 de Março, ficava mais longe do equinócio da primavera com cada ano que passava.

  2. O calendário Gregoriano difere do ano solar por 26 segundos por ano.

    Apesar do método engenhoso de Lilius para sincronizar o calendário com as estações, o seu sistema ainda está dessincronizado em 26 segundos. Como resultado, desde os anos em que Gregory apresentou seu calendário, em 1582, houve uma discrepância de várias horas. Até o ano 4909, o calendário Gregoriano terá um dia inteiro à frente do ano solar.

  3. Alguns protestantes viram o calendário Gregoriano como uma trama católica.

    Embora o touro papal do papa Gregório reformando o calendário não tivesse poder além da Igreja Católica, países católicos - incluindo Espanha, Portugal e Itália - adotaram rapidamente o novo sistema para calendarizar os seus assuntos civis. Os protestantes europeus, no entanto, rejeitaram em grande parte a mudança por causa de seus laços com o papado, temendo que fosse uma tentativa de silenciar o seu movimento. A Alemanha protestante só mudou em meados de 1700, e a Inglaterra em 1752. Os países ortodoxos que se agarravam ao calendário Juliano nunca abraçaram as reformas de Gregório.

  4. Os anos bissextos não ocorrem a cada quatro anos no calendário Gregoriano.

    Na realidade, foi o calendário Juliano que incluiu um dia extra em Fevereiro a cada quatro anos. Mas Aloysus Lilius, o cientista Italiano que desenvolveu o sistema que o Papa Gregório revelou em 1582, percebeu que a adição de tantos dias fez o calendário um pouco longo demais. Ele inventou uma variação que acrescenta dias saltando alguns anos, divisíveis por quatro, a menos que o ano também seja divisível por 100. Se o ano também é divisível por 400, um dia de salto é adicionado independentemente. Embora esta fórmula possa parecer confusa, resolveu o atraso criado pelo esquema anterior.

  5. Antes da adoção do calendário Gregoriano, o ano novo inglês começava a 25 de Março ou Lady Day.

    A reforma do calendário de “Julius César” de 46 a.c. instituiu 1 de Janeiro como o primeiro dia do ano. Durante a Idade Média, no entanto, os países europeus o substituíram por dias que tinham maior significado religioso, como 25 de Dezembro (o aniversário do nascimento de Jesus) e 25 de Março (a Festa da Anunciação). O último, conhecido como Lady Day, porque comemora a Virgem Maria, marcou o início do ano na Grã-Bretanha até 1º de Janeiro de 1752.

  6. Alguns protestantes viram o calendário gregoriano como uma trama católica.

    Embora o touro papal do papa Gregório reformando o calendário não tivesse poder além da Igreja Católica, países católicos - incluindo Espanha, Portugal e Itália - adotaram rapidamente o novo sistema para seus assuntos civis. Os protestantes europeus, no entanto, rejeitaram em grande parte a mudança por causa de seus laços com o papado, temendo que fosse uma tentativa de silenciar seu movimento. Não foi até 1700 que a Alemanha protestante mudou, e Inglaterra estendeu até 1752. Os países ortodoxos se agarravam ao calendário juliano até mesmo mais tarde, e suas igrejas nacionais nunca abraçaram as reformas de Gregório.